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成都4月25日讯（ 何佳欣）牛，在传统文化中，一直都是任劳任怨、勤劳踏实的象征。元朝农业学者王祯在《农书》中说：“农为牛本，有功于世”。在以农耕文明为显著特征的传统社会里，牛是常见的用于农业耕作的牲畜，因其代表着劳作生产、繁衍生息，也逐渐成为图腾被广泛崇拜，这一点无论中外都是如此。 即将于4月28日正式开幕的成都博物馆“灿烂的记忆：亚洲文明古国金属艺术展”中，就有这样一批反映着牛崇拜的文物。 铜合金牛车是本次展览最古老的展品，诞生于距今4000余年的苏美尔文明。铜合金牛车展现了一幅远古时期的“物流运输”场景：两头大角公牛拉着一辆四轮车缓慢前行。 苏美尔文明诞生于今天伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游，熟悉的歌中所唱到的“美索不达米亚平原”即在此处。两河流域是人类文明的摇篮之一，苏美尔文明也是在此诞生的迄今所知世界上最早的城邦文明，在这一时期（约公元前3500年），这一地区开始了青铜器的制作与生产，开启了意义深远的青铜时代。 在印度河文明中，公牛具有神性，代表伟大的力量、强壮的体魄，主持献祭仪式的主祭司也被认为是公牛的化身。公牛是哈拉帕文明时期最典型的艺术主题之一，展览中的“青铜牛”，低头亮角，蓄势待发，浑身充满了力量，极具动感。 展览中，观众还能见到这样一对金光闪闪的“牛兄弟”。这对极具力量感和线条美的“金牛”表现手法极为写实，一头昂首向前，一只转头回望，肌肉骨骼轮廓清晰，动作自然，后腿弯曲，使牛身结构更加稳定，又仿佛是在积蓄力量，准备随时发起进攻。 这对金牛充满了希腊特色，其所属的巴克特里亚王国是中亚希腊化的核心，张骞出西域时，将这里称为“大夏”，并在此看到了从“蜀身毒道”传来的蜀布和邛竹杖，这表明至少在公元前2世纪，中国四川就与阿富汗存在直接或间接的商贸往来。 除此之外，展厅里还有众多与牛相关的展品，展现着不同文明、不同时期的人们对牛的认知。 “牛头装饰别针”是公元前1000年—前700年左右的卢里斯坦的饰物。小巧精致的别针顶端装饰了三只并列的牛头，它们精致可爱，耳朵张开，憨态可掬。 “牛形化妆容器”来自巴克特里亚—马尔吉亚纳考古共同体（阿姆河文明），轮廓流畅、刻画细致的公牛身上背着细长的瓶口，可以插入化妆棒蘸取。 据悉，灿烂的记忆：亚洲文明古国金属艺术展将从4月28日持续至8月9日，五一劳动节到来之际，大家可以前往成都博物馆“灿烂的记忆：亚洲文明古国金属艺术展”，看看从古至今的人类是如何通过劳动，冶炼出文明不朽的结晶！ |
